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Ce cours est à la base une synthèse. Certaines phrases ne sont peut-être pas complètes.
[modifier (
modifier-127-section-1.cours)]Introduction
Les premiers documents écrits datent du 10ème siècle avant Jésus Christ (Homère). Passage constant de l’oralité vers l’écrit.
Première réponse : mythes :
- Textes narratifs
- Fictifs
- Explicatifs
- Création artificielle
- Personnages : héros ou dieux
- Aventures humaines
1er mythe expliquant l’origine de l’Univers
Esiode. Il écrit en vers le premier texte complet du VIII-. Cela traite d’un frère dilapidant son héritage, Esiode le fait quant à lui fructifier. « Les travaux et les jours », « La Théogonie »
- Adressé à son frère, valable pour tous. Œuvre morale. Pour être heureux dans le travail, il faut être organisé et avoir le sens de la justice
- Théo(dieu)gonie(naissance, race) : « je veux faire une œuvre didactique et enseigner la vérité). Apprendre aux autres et prétention de connaître l’univers
Dieu = figure humaine sur phénomène pas clair. Théogonie Cosmogonie
Histoire :
- Chaos : désordre au début, masse confuse des choses qui vont exister et qui vont être ordonnées. Tout était là au début mais pêle-mêle.
- Naissance du ciel et de la terre. Anciens n’aiment pas l’abstrait, aiment coller images et paires dialectiques. Ouranos est male, Gaïa femelle. Etat d’étreinte perpétuelle
Série d’enfants :
- Titans
- Cyclopes
- Géants
- Hécatonchires
- La terre n’en peut plus et demande à son dernier né d’émasculer Ouranos avec une faux en or. Ouranos se retire et forme voûte céleste. Chronos libère les enfants Désordre
- On nomme un roi pour organiser tout : Chronos, et une reine titan, Rhéa (couple de titans)
Chronos ⇒ Notion de temps
Rhéa ⇒ Notion d’espace
- Chronos et Rhéa donnent 6 dieux mais le premier mange systématiquement ses enfants pour éviter de se faire détrôner)
« Rhéa et Cronos Naissance de Zeus », texte
Enfants de chronos et Rhéa :
- Zeus (Jupiter)
- Hadès (Pluton)
- Poséidon (Neptune)
- Déméter (Cérès)
- Hestia (Vesta)
- Héra (Junon)
[modifier ( modifier-127-section-2.cours)]Conclusion
Théogonie et cosmogonie ≠ Philosophie
Pourquoi ?
- Fictif
- Narratif, imagé
- Pas de questionnement
- Acteurs
- Ecrit en vers
Primitif car :
- Paires dialectiques
- Manque d’abstraction
- Toute matière est là dès le départ
- Hiérarchisation/classification des monstres
Le 3ème cadre en partant de la gauche contient : "Philosophie de l'homme"