Dernière version du 24.08.2007 09h16
Ce cours est à la base une synthèse. Certaines phrases ne sont peut-être pas complètes.
Provient de Colophon en Asie mineure. Associé aux précurseurs des éléates.
[modifier (
modifier-145-section-1.cours)]Domaine religieux, attitude à l’égard de la religion
Opposé à la religion traditionnelle. Il attaque les poètes qui propagent des images indignes des dieux : grossiers, dévergondés. Il reproche l’anthropomorphisme : « si les Grecs avaient été noirs de peau, ils auraient représentés les dieux pareils ». Reproche t-il d’avoir des dieux non modèles Il propose l'existence d’un Dieu unique, raisonnable, parfait, connaissant l'éternité et sans figure humaine
[modifier (
modifier-145-section-2.cours)]Connaissance
Sensible : connaissance acquise par les sens. Pour lui, elle est à rejeter car elle n’amène que de l’opinion non fiable pour connaître la vérité.
Opinion : personnelle, relatif et variable suivant l’individu. Obstacle pour la connaissance. Il est critique, sceptique, mais n’apporte pas de solution.
Il a ouvert une porte aux philosophes à venir pour la recherche d’un outil fiable, il amènera à la science, car jusque maintenant, les philosophes avançaient des hypothèses qui n'étaient pas basées sur l’expérience.
[modifier (
modifier-145-section-3.cours)]Métaphysique
Image simpliste de l’univers : terre plate et s’étendant à l’infini à droite, à gauche et en bas. Au-dessus : de l'air.
Physis : terre plate s’étendant à l’infini. Par sa critique de la religion il annonce les sophismes et Platon.