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Chemin : Daskoo > Cours > Philosophie > Spéculations morales et religieuses
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Spéculations morales et religieuses

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Sommaire

1 La morale
2 La religion
2.1 Mystères
2.2 Culte des héros
2.3 Déméter et Coré
2.4 Dyonisos
2.5 Orphée et Eurydice
2.6 Orphismes

Ce cours est à la base une synthèse. Certaines phrases ne sont peut-être pas complètes.

Se passe en même temps que l’école de Milet.

La morale

Comment se gérer, comment établir relations ? Pourquoi plus qu’avant ? Car la colonisation apparaît. Le colonisateur a besoin de bien s’entendre avec ses voisins, mieux organiser la ville et établir le lien entre chefs et subalternes

⇒ Besoin d’un code moral, liste de principes à respecter pour des relations harmonieuses. Avant, fait par rites religieux, ouvrages tels que l’Iliade. Un des sept sages : Thalès, les sages avaient une fonction politique et on rédigé un code moral. Ce sont des ordres impératifs, courts, sous forme d’énumération, rébarbatifs, pas moderne.

La religion

3 modes s’installent au VI- :

  • Les mystères
  • Le culte de certains héros
  • Les sectes, religions nouvelles

Mystères

Cérémonies à caractère mystérieux se passant dans des sanctuaires : grand terrain sacré dédié à un dieu. Affluence dans les sanctuaires pour prier afin d’entretenir un lien direct avec le Dieu. Espèrent obtenir l’immortalité en échange de prières.

Culte des héros

Les anciens avaient peur des morts. « Comment vais-je trouver le chemin ? ». On interroge les dieux ou héros qui sont remontés après une descente aux enfers.

Déméter et Coré

Quand Hadès, souverain des morts, enleva Perséphone pour en faire son épouse, Déméter partit à sa recherche et négligea les récoltes de la Terre. En prenant la forme d'une vieille femme nommée Doso, elle erra pendant neuf jours. Zeus, réalisant qu'une famine menaçait les mortels, se décida à envoyer Hermès au royaume d'Hadès pour lui demander de rendre Perséphone à sa mère. Mais comme Perséphone avait mangé un pépin de la grenade offerte par Hadès en guise de dernière ruse pour la garder avec lui, la tradition voulait que quiconque mangeait dans le royaume des morts ne puisse le quitter. Zeus s'entendit pour que Perséphone passe les six ou huit mois cultivables sur la Terre avec sa mère et le reste de l'année avec son époux.

Mais Déméter n'eut pas que Perséphone. Le héros Iasos s'unit à elle dans un champ labouré trois fois et lui donna un fils qui fut appelé Ploutos et qui devint la personnification de la richesse. Homère mentionne que Zeus, par jalousie, foudroya Iasos. Unie à Poséidon, elle conçut aussi Arion, un cheval immortel.

Dyonisos

Désireux d'aller visiter sa mère aux Enfers, Dionysos demande l'aide d'un guide, Prosymnos, qui accepte de lui montrer le chemin en plongeant avec lui dans le lac de Lerne, qui communique avec le royaume d'Hadès. Ce plongeon est associé à de nombreux rites initiatiques en Grèce ancienne, généralement liés au passage de l'adolescence à l'âge adulte, et donc aussi aux amours entre un aîné (éraste) et un cadet (éromène). Prosymnos accepte ainsi d'aider le jeune dieu mais exige en échange que celui-ci, lorsqu'ils seraient de retour, lui accorde ses faveurs. Mais lorsque Dionysos revient des Enfers, Prosymnos, lui, est mort. Le dieu décide de tenir son engagement malgré tout : il taille un morceau de figuier en forme de phallus et s'acquitte de sa dette sur la tombe de Prosymnos.

Orphée et Eurydice

Sa femme, Eurydice (une dryade), refusa les avances du berger Aristée, et, s'enfuyant, fut mordue au mollet par un serpent. Elle mourut et descendit au royaume des Enfers. Orphée put, après avoir endormi de sa musique enchanteresse Cerbère, le monstrueux chien à trois têtes qui en gardait l'entrée, approcher le dieu Hadès. Il parvint, grâce à sa musique, à le faire fléchir, et celui-ci le laissa repartir avec sa bien-aimée à la condition qu'elle le suivrait et qu'ils ne se retourneraient pas tant qu'ils ne seraient pas revenus dans le monde des vivants. Mais pendant le retour, Orphée, inquiet, ne put s'empêcher de se retourner vers Eurydice et celle-ci lui fut ravie définitivement.

Orphismes

Secte complémentaire de la religion publique à caractère secret. A pour fonction de rassurer les gens quant à l’aspect de l’après mort. Fort implanté en Grèce, dogme : immortalité de l’âme + réincarnation qui permet de se purifier. But : atteindre immortalité divine. Tendance vers Dieu unique : Zeus. Les gens ont des besoins immenses de bonheur à ce moment.