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1 Brit Mila 2 Rachat du premier né (Pidyone Haben) 3 Bar Mitsvah 4 Mariage 5 La mort
Le commencement de la vie d'un garçon juif débute par la circoncision. La circoncision est faite pour se rappeler l'alliance que D.ieu a contracté avec le peuple Juif.
La circoncision est une petite opération chirurgicale, pratiquée maintenant sans signification religieuse dans beaucoup de pays modernes comme les Etats-Unis par exemple. Pour l'enfant juif (comme pour l'enfant musulman) il ne s'agit pas là d'un acte médical réalisé dans un but d'hygiène, mais d'une véritable "empreinte" religieuse.
La cérémonie du rachat, appelée Pidyone Haben, doit avoir lieu un mois après la naissance du premier-né, exactement le 31ème jour.
Si le 31ème jour tombe un Shabbat ou un Yom Tov, le Pidyone aura lieu le lendemain.
Le Pidyone ne s'applique qu'à un premier-né de la mère et non pas à un premier-né du père qui ne serait pas premier-né de la mère.
Le garçon acquiert sa majorité religieuse et devient Bar Mitsvah, c'est-à-dire astreint à l'observance des Mitsvot, à l'âge de 13 ans révolus, lorsqu'il entre dans sa quatorzième année. Il est recommandé de faire une fête pour la Bar Mitsva du fils comme pour le jour de son mariage.
Le mariage religieux ne peut pas être célébré le Shabbat ni pendant les fêtes religieuses. Ce mariage religieux devra être suivi d'un repas, cacher.
Le bain rituel est obligatoire pour la future épouse.
Le service des mariages remet un bulletin d'inscription. Il faudra alors, avant d'aller voir le rabbin, se munir des documents suivants : - extrait d'acte de naissance - Kétouba (acte de mariage religieux) des parents respectifs - livret de famille des parents - certificat de célibat (seulement pour les ressortissants étrangers)
Le but est de déterminer s'il y a ou non des raisons pour s'opposer au mariage religieux, il convient donc, pour éviter toute contrariété, de s'y prendre au moins trois mois à l'avance.
Après l'agrément du dossier, le mariage est définitivement enregistré par le service des mariages et chacun peut alors s'occuper de l'orgnanisation pratique.
Une préparation au mariage sera organisée pour les futurs époux, puis, lors de la cérémonie, outre la Kétouba, on remettra aux époux " Ruth, manuel de la femme juive " du Rabbin Jean Schwartz qui servira à inscrire la naissance des enfants et autres événements heureux.
Eh oui ! après la vie,la mort ! Chez les juifs, un peu avant la mort de quelqu'un, on lui lit une dernière fois le "Chma Israel", une bénédiction très importante pour les juifs. Après que l'homme ou la femme meurt on l'habille et on l'enveloppe d'un drap blanc.
Pendant la semaine qui suit la mort, la famille proche ne travaille pas, ne cuisine pas, et s'il y a des enfants ils ne vont pas a l'école. C'est comme le Shabbat.
