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Culture et processus culturels

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Sommaire

1 La socialisation
1.1 Notion de socialisation
1.2 Différentes approches théoriques de la socialisation
1.2.1 Émile Durkeim
1.2.2 Pierre Bourdieu
1.2.3 Jean Piaget
1.2.3.1 Tranches d'âge, sociologues et publicitaires
1.2.4 Annick Percheron
1.2.5 Claude Dubar
1.3 Les agents de la socialisation
1.3.1 Agents primaires
1.3.2 Agents secondaires
1.3.3 Autres agents
1.4 Conclusion

La socialisation

C'est l'ensemble des mécanismes qui font l'apprentissage des rapports sociaux entre les humains et l'assimilation des valeurs, normes et croyances d'une société.

Notion de socialisation

L'humain ne naît pas social, il le devient.

L'humain vit en société et son comportement est largement influencé par son environnement social.

Vivre en société suppose un apprentissage. Cet apprentissage se fait dès la naissance et se poursuit tout au long de la vie par "le processus de socialisation".

Citation de Guy Rocher, dans Introduction à la sociologie générale (1970)
Processus par lequel la personne humaine apprend et intériorise tout au long de sa vie les éléments socio-culturels de son milieu, les intègre à la structure de sa personnalité et par là s'adapte à l'environnement social où elle doit vivre.

La socialisation se fait dans des contextes variés et selon de modalités différentes, mais elle poursuit un même et seul objectif : toute société désire que l'individu intériorise les valeurs (c-à-d les idéaux de la société dans laquelle il vit), les normes (= règles de conduite qu'il est nécessaire de respecter pour être admis dans cette société), les rôles (= modèles de conduite attachés à un statut social) et le langage (= ciment de la société).

Différentes approches théoriques de la socialisation

La notion de socialisation se situe au carrefour de la sociologie et de la psychologie.

Émile Durkeim

Durkeim est holiste et a donc une approche sociologique de la socialisation.

Citation de É. Durkeim, Les règles de la méthode sociologique (1815)
Non seulement les types de conduite ou de pensée sont extérieurs à l'individu, mais ils sont doués d'une puissance impérative et coercitive en vertu de laquelle ils s'imposes à lui, qu'il le veuille ou non.

⇒ Les règles sociales s'imposent à l'individu de manière contraignante.
Pas de description
(Fichier source XCF (go to http://dualwebnet.info/daskoo/shema_durkeim.xcf))

Pierre Bourdieu

P. Bourdieu, La distinction (1979), est proche de Durkeim avec sa notion d'« habitus ».

L'habitus est l'ensemble des dispositions (comportement, style, mode de vie, etc.) acquises au sein du milieu et qui vont par la suite structurer les pratiques quotidiennes.

Selon Bourdieu, la socialisation peut se faire de manière avouée (= implicite) et coercitive (= explicite). Dans ce cas, on inculque de gré ou de force les valeurs et les normes.

Le plus souvent, la socialisation s'effectue :

  • De façon diffuse par le contact avec les autres (= interaction).
  • Par la vision quotidienne du comportement des parents et des membres du groupe auquel on appartient (= imitation).

Selon Bourdieu, plus la socialisation est diffuse, plus elle est efficace. En effet, l'enfant n'a aucune raison de la remettre en cause. Son modèle social devient pour lui quelque chose de naturel.

Jean Piaget

J. Piaget (1896-1980), individualiste, approche psychologique, auteur de :

  • Le langage et la pensée chez l'enfant (1923)
  • Le jugement et le raisonnement chez l'enfant (1925)
  • La représentation du monde chez l'enfant (1926)

J. Piaget développe un point de vue qui fait dépendre le social à la foi de l'individu et de son milieu dans une conception/construction réciproque ⇒ l'un intervient sur l'autre.

Selon Claude Dubar (La socialisation, 1991), Piaget distingue 4 étapes de la socialisation chez l'enfant correspondant à 4 conceptions de la norme :

  1. 0 à 2/3 ans - Stade moteur et individuel : le normes et valeurs sont seulement motrices.
  2. 3 à 5 ans - Stade égocentrique : le petit enfant recréé par ses gestes ceux qu'il observe. Il réintègre les rôles clefs qui sont essentiels dans sa vie. Il se dédouble et recréé un univers imaginaire qui mime le réel.
  3. 5/7 à 12/15 ans - Stade de la coopération naissante : l'enfant rentre dans un rôle défini dans les jeux. Il doit apprendre la règle du jeu, prendre en compte les attentes d'autrui, tout en créant, de façon imaginaire, sa propre interprétation des règles du jeu social.
  4. 12 à 17/18 ans - Stade de la codification des règles : l'adolescent se forme une identité particulière reconnue par autrui. Il doit jouer à être lui-même, tel qu'il est attendu et étiqueté par les autres qui lui donnent une fonction dans le jeu social. Il accède ainsi à une place dans l'organigramme social, et ses interactions avec autrui sont fonctionnellement définies. En fait, son "Moi" intériorise l'image qu'autrui a de lui.
Tranches d'âge, sociologues et publicitaires

Noms donnés aux différentes tranches d'âge par les sociologues et les publicitaires :

  • 0 à 2/3 ans : les "doudous"
  • 4 à 11 ans : les "doulescents"
  • 8 à 12 ans : les "préados"
  • 10 à 13 ans : les "adonaissants"
  • 12 à 15 ans : "le complexe du homard" (Françoise Dolto)

Annick Percheron

Annick Percheron, assistante de Piaget, La socialisation politique (1993)++, interactionniste.

Citation de Annick Percheron dans La socialisation politique (1993)
Toute socialisation est le résultat de 2 processus différents :

  • Assimilation
  • Accomodation

Par assimilation, le sujet chercherait à modifier son environnement pour le rendre plus conforme à ses désirs et diminuer ses sentiments d'anxiété et d'intensité (= de stresse).

Par l'accommodation au contraire, le sujet tendrait à se modifier pour répondre aux pressions et contraintes de son environnement.

Percheron ajoute un 5ème stade, celui de l'« adulescent », de 18 à 30 ans.

Claude Dubar

Claude Dubar, La Socialisation (2000).

Citation de C. Dubar
[l'enfant, l'adolescent, l'individu] doit construire sa propre identité par une intégration progressive de ses différentes identifications, positives ou négatives. Comme l'écrivant Lacan, "le Moi est un objet fait comme un oignon, on pourrait le peler et on trouverait les identifications successives qui l'on constitué".

Les agents de la socialisation

Agents primaires

Famille et école vont forger la personnalité de l'enfant puis de l'adolescent et lui permettre d'acquérir les bases essentielles du comportement social.

Agents secondaires

Groupes de pairs et le monde de l'entreprise continuent de façonner l'individu, mais dans des domaines spécifiques.

Autres agents

  • Les religions : percent_signepercent_signepercent_signe Elles jouent un rôle socialisateur pour bon nombre de croyants ou non (même si elles sont en déclin).
  • Les média : percent_signepercent_signepercent_signe Ils jouent un rôle de plus en plus grand parce qu'ils véhiculent une certaine culture (ils sont plus « vécus culturels » qu'agents de socialisation).

Conclusion

Le rôle premier de la socialisation est joué par la famille et l'école. Selon une socialisation différentielle, dans une société différenciée selon le sexe et l'origine sociale. Les autres agents de socialisation, malgré leur importance, n'ont pour fonction que d'adapter un être social à une situation particulière.

L'éducation permet de socialiser les individus, de les rendre aptes à vivre en société en leur inculquant valeurs, normes et culture de cette société.

Le réflexe conditionné s'oppose au réflexe naturel : le dressage, l'apprentissage, la répétition permettent aux enfants d'acquérir des habitudes et des comportements nécessaires à la vie en société.

C'est grâce aux relations qu'il établit avec autrui, au sein de la famille, de l'école, de l'univers professionnel, que l'individu intériorise (= rend siennes) les valeurs et normes de la société.